譬如有良医，具知诸方药，
这里说的汉魏制度似是史实。大概四世纪以前，三〇〇年以前，汉人皆不准出家作和尚。故前期的名僧都是外国人，《高僧传》可为证。故西历三百年以前，佛教并不曾盛行于中国。石勒（死于三八三），石虎（死于三四九）信用佛图澄，“道化既行，民多奉佛，皆营造寺庙，相竞出家”（《高僧传》十）。风气既开，虽有王度，王波等人的奏请禁止，终不能阻止这新宗教的推行。佛图澄门下出了道安，道安门下出了慧远，慧远与鸠摩罗什同时，南北成两大中心，佛教的地位更崇高了。译经的事业也跟着佛教的推行而发展。重要的译经起于法护，在二八四年，当三世纪之末，其地域在敦煌，长安之间。四世纪中，译经稍发达；至四世纪之末，五世纪之初，译经事业始充分发展，南北并进。故依汉人出家与译经事业两件事看来，我们可以断定四世纪与五世纪为佛教在中国开始盛行的时期。
盛世奸雄 第四十五章 坏到掉渣
盛世奸雄 第四十六章 睚眦必报
盛世奸雄 第六十八章 烂人
盛世奸雄 第七十章 城市的味道
盛世奸雄 第五十四章 动手脚
盛世奸雄 第六十九章 土匪的干活
盛世奸雄 第四十一章 13号基地
盛世奸雄 第四十三章 天生的领袖
盛世奸雄 第五十一章 搅浑水
盛世奸雄 第七十一章 裸机
盛世奸雄 第三十七章 假天堂真地狱
盛世奸雄 第四十二章 罪犯之耻
盛世奸雄 第四十七章 莫名其妙的狂怒
盛世奸雄 第五十三章 放水养鱼
盛世奸雄 第五十章 木马
盛世奸雄 第七十二章 冷水
盛世奸雄 第六十七章 上贼船
盛世奸雄 第六十六章 水弃
盛世奸雄 第五十二章 尽在掌控
盛世奸雄 第六十二章 废材的自我修养
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